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  • 王舍城结集

    律、经、论,配合戒、定、慧,当时却不必如此呆板的,唯其律是以戒为主,法或经是以定为主,慧即存於戒、定之中。 结集的内容 第一次结集,究竟结集了些什么?大致说是经律论三藏,《增一 阿含经...

    圣严法师

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  • 对禅定、中国佛教史、禅宗史一些疑问再认识

    初学者。初学佛教者不要把别人的事当成自己的事。  初学佛教者学理研究的重点应放在经律论上,而不可能在语录中寻出个什么,因教理未通。这是我入手的经历所得出的结论。(没老师指导,自学歧路)  4 教行并重,...

    不详

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  • 弘川法师与南宫普彤寺

    ,隆尧北口村王增友雕刻重修普彤寺碑记。院内还种植了百棵柏树。1997年安置了弘川法师在浙江瑞安松城法器铸造厂特制南宫普彤寺莲花护宝鼎。  弘川法师佛学知识渊博,经常精研《经律论》、《大藏经》等佛教经典...

    杨 殿 民

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  • 八装藏略

    书字和用椒汁。则被虫不食云。或欲此外附安经卷整夹亦得。大乘经律论安在心间以上。小乘经律论则安心间以下。俱额向上竖置之(或有坚固子并装。则与郁金华同包束。置小净盒内。连盒随宜处安置。即所谓生身舍利者也。乃...

    不详

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  • 纪念续早老法师圆寂二十周年

    在心道法师座下受具足大戒,因心道法师精通经律论三藏,又善于宣讲,对续早法师佛学的提高影响很大。于一九四一年,随心道法师往甘肃张掖助其传戒,戒期圆满,山丹县赵国斌等三位居士请求心道法师,给留一位法师弘法...

    不详

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  • 那提与玄奘的瓜葛质疑

    遗言自己未翻译完毕之经论,都交慈恩寺保管。足见整个的梵文典籍全在慈恩寺,无“北出”的记载。那提真的带有“五百余夹合一千五百余部”经律论来华吗?其疑四也。  《那提传》:“余自博访大夏行人云,那提三藏...

    蒲正信

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  • 中国佛教与医药

    研究论文发表。三、西藏 大藏经中除了有与汉文藏经大体相同的经律论以外,还多出大量的无上瑜伽部的经、疏、论 、轨的密典。这一部分以即身成佛证得共同殊胜二种悉地为基本思想,因此有一整套的脉、 风、明点的理论...

    郭元兴

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  • 《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释

    一项,内容不详;卷三至卷十六为第二项《藏乘区别年代指明》,卷十七至卷二十为第三项《圣贤集传翻译著撰》。总录的题名为《总排新经人藏录》按大乘经律论,小乘经律(缺论)和圣贤集传翻译著撰分类编录新收的入藏经。...十八至卷二十)二项。   《西方圣贤集传》录收载经律论以外的印度佛教撰作。其中,半数以上是颂赞,如《赞法界颂》、《贤圣集伽陀一百颂》、《犍稚梵赞》、《佛一百八名赞》、《圣观自在菩萨梵赞》、《一切如...

    陈士强

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  • 佛教的思想与人生观

    法就是佛所说的教法(三藏经律论) ,故说:深入经藏、智慧如海。说到智慧,有世间智慧和出世间智慧之别。这里说的是出世间智慧(真智妙慧),但世间智慧为有漏的世智变聪的智慧。这有漏的智慧妤坏不分。自称之能...

    悟 明

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  • 佛经名称的通别和分类

    一切法,类集为经律论三藏,由于经文体裁和所载的事相不同,从三藏中又分出十二种不同的名称,通称为“三藏十二部经”,总称为一切经,别则称为十二部经,并非指每一经都具有十二部经的名称了。  十二部经,又名为...

    宽昌法师

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